Феномен, который вы описываете, хорошо известен психологам и не связан с лицемерием в прямом смысле слова, скорее с тем, как устроена человеческая память о собственных поступках. Люди, которые искренне считают себя честными, обычно не лгут себе намеренно, они просто иначе классифицируют собственные поступки: серьёзный обман ради выгоды воспринимается как настоящая ложь, а мелкая неточность вроде причины отгула воспринимается как личное дело, не требующее полной прозрачности перед начальником. Это не осознанное лицемерие, а особенность памяти и самооценки: мозг избирательно запоминает случаи, подтверждающие образ честного человека, и как бы не замечает или быстро забывает эпизоды, которые этому образу противоречат. Есть ещё один механизм, психологи называют его моральным лицензированием: человек, который в целом ведёт себя честно почти всегда, разрешает себе одно небольшое исключение именно потому, что общий баланс у него в плюсе, примерно как человек на диете разрешает себе один десерт, потому что всю неделю держался. Проблема в том, что такие исключения незаметно накапливаются, а самооценка при этом не меняется, потому что каждый отдельный случай кажется слишком мелким, чтобы пересматривать общий образ себя. Указывать подруге на это прямо обычно бесполезно, потому что удар придётся не по факту, а по идентичности, которой она гордится, разговор скорее сработает через конкретный пример без слова вранье в начале фразы.
Лучший ответ
4.20
4.20
Почему врут честные люди?
Вывод: люди чаще всего честны не по фактам, а по самоощущению, а это разные вещи. Причина первая: мозг делит ложь на категории, серьёзную и мелкую бытовую, и во вторую категорию не засчитывает себя вруном вообще. Причина вторая: самооценка честного человека это часть личности, и признать разовую ложь означало бы признать трещину в этой самой идентичности, а это неприятно и мозг сопротивляется. Причина третья: причина отгула кажется подруге личным делом, не касающимся начальника напрямую, поэтому неточность в ней воспринимается не как обман, а как право на приватность. Причина четвёртая: чем сильнее человек гордится своей честностью публично, тем труднее ему признать даже мелкое исключение, потому что это бьёт по образу, который он транслирует другим.